《鬼泣5》各BOSS原型探究
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《鬼泣5》中的BOSS名都可以在一些西方典籍中找到原型。比如歌利亚就是出自《圣经》中的一名巨人战士，他在游戏中的形象也与其相似。下面就为大家带来《鬼泣5》各BOSS原型探究，希望大家能够喜欢。 做为动作游戏，《鬼泣》系列向来不是特别看重剧情的合理与逻辑性，往往做到能够让人看懂要揍的对象是个什么就够了。 不过从初代开始，系列制作人们就一直很喜欢从文学名著和神话中取经，参考采纳其中的典故与形象，比如《鬼泣3》的敌人主要来自于《圣经》，那些拿着镰刀的杂鱼竟然顶着七宗罪的名号。因此，相比于讨论那本就不太靠谱的故事剧情，研究其中的用典元素可能更有趣一些。
《鬼泣5》虽然有着系列最平铺自白的流程，但仍然没有丢掉这个传统。本作中大量敌人、物品乃至台词都引用了文学经典或神话故事，虽然在最重要的时髦值需求下，它们的样子与传统形象有所出入，但我们还是能从中寻找到一些原型的蛛丝马迹。 来自英国的神秘浪漫气息 《鬼泣5》中我们看到最多的，是对英国作家威廉.布雷克（William Blake）的致敬。 V的那句：我没有名字，我不过才出生两天……就来自布雷克的诗句《婴孩之喜悦》（Infant Joy）。
V和但丁第一次见面，自报家门时说「我没有名字，我不过才两天大」（翻译版本不同，有差异）。 威廉·布雷克 布雷克在在绘画、诗词和散文创作领域都有巨大成就，是浪漫主义文学代表人物之一，他创作的短诗后被谱曲改编为《耶路撒冷》，是英国最受欢迎的赞歌。由于出生于虔诚的宗教家庭，布雷克从小就对神话相关创作有着独到的敏感，其作品常常以充满了哲学思考与神秘浪漫气息闻名。晚年病重时，他仍然坚持要为名著《神曲》绘制插图，遗憾的是直到生命的最后一刻，布雷克还是没能完成所有的绘图。
或许因为这些原因，《鬼泣5》制作组选择在游戏中多处引用布雷克的作品，毕竟「鬼泣」系列最初在设定上就是引用了《神曲》，主角都叫但丁……谁能想到，《神曲》，威廉.布雷克，《鬼泣5》这三者会跨越几百年结下缘分呢。
当然，《鬼泣5》中V时不时念上几句布雷克的诗，更多还是为了耍帅，并没有与当前场景有太多联系。就像小岛秀夫也在《死亡搁浅》预告片开头引用布雷克的诗「一沙一世界，一花一天堂。无限置掌中，刹那即永恒」，主要也是为了…… 只有上文提到的「我没有名字，我才不过出生两天……」这句诗和剧情有明显关联，暗示他作为分身刚刚从维吉尔身上分裂出来。
更多相关内容请关注：鬼泣5专区 魔王尤里曾 《鬼泣5》中另一处与布雷克作品关联的地方，也是本文的主题，魔王尤里曾（Urizen），他出自布雷克自创的虚构神话体系，尤里曾是其中四大主神之一，被称为「繁星之王」和「妒忌之父」，负责创造科学，用宗教来约束世人。尤里曾经常以老人形象出现，他强大、残酷而专横，在《鬼泣5》中作为一个想要给万物带来恐惧的魔王，倒是十分合适。
尤里曾是「鬼泣」系列中迄今为止最强的恶魔，不仅超越了初代魔帝蒙德斯和混沌之主，还是第一个成功入侵现代人类世界的魔王。他能够毫不费力就击败尼禄等人，甚至连半魔人化的但丁也被他一拳打飞，连佩剑「叛逆」都被击碎。
在布雷克的作品中，尤里曾代表了人类自我的抽象化，是强加在思维中的理性链条，但与人类一样，他自己其实也被这些锁链所束缚。 在游戏里，制作组用这个互相牵制的寓言来影射维吉尔。作为他用阎魔刀分离出来的纯粹邪恶面，尤里曾认为抛弃V这个人性就能够获得绝对的力量。然而讽刺的是，失去人格中任何一方，自己都是不完整的，所以即便获得了「果实」也没能得到梦寐以求的绝对力量。
更多相关内容请关注：鬼泣5专区 逆卡巴拉生命树 来自于犹太宗教体系的卡巴拉思想（Sefirot）十分晦涩深奥，它代表着人类在犯下原罪堕落之前的高尚姿态，能够帮助人们通过其修炼到达更高的境界。
作为其对立面，逆卡巴拉生命树（Qliphoth）自然是所有一切不纯精神的象征，是邪恶混沌的象征。在游戏里，它以生长在魔界的邪树形象出现，其逆向生长、以地下部分作为树冠的现象也与它作为良善对立面的典故相对应。
本作中邪树的生长地点在红墓市（Red Grave City），作为但丁与维吉尔的故乡，这个斯巴达传说落幕之地倒也十分合适。只是那些居民就要要跟着遭殃了。 整个游戏流程，玩家几乎都是在被邪树缠绕的城市，或是干脆进入其庞大复杂的树干内部冒险。这棵魔界植物有着自我意识，会袭击靠近的生物并吸收其血液，而它巨大的身体也成为许多恶魔的巢穴。凝聚了无数血液后，邪树的便会结出能够让恶魔获得无上力量的果实。
游戏中魔王尤里曾一直是坐在那儿和主角们打，在但丁尚未激发潜力之前，所有人都难以伤及尤里曾分毫，直到尼禄费劲千辛万苦才使其从王座上站了起来应战。然而事实上，它并非仅仅是出于傲慢或者鄙视而坐着跟人打，而是因为要吸收血液的力量，没法轻易扯断树根连接站起来罢了。
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